俗云:民間依歲次農民歷,係古人耕作及吉凶之指標。                                                                            當時民智末開其信度極高,就沿續到當今經命理術士推演擴張形成遊戲,而漸有消退跡象實為可惜也。                                                

 

余;憶二十餘年前當時轟動社會大新聞,南北地理師為堪輿地理見解不同,互告到中部法院請判決之訴,蒞期雙方都準備資料各有多箱,當開庭時法官(推事)問原告及被告雙方訴之聲明,便聽雙方辨解理由說明,當雙方論訴完畢法官要雙方舉証時雙方各推大批資料佐證,法官結問依据何來雙方還是各說論訴,最後法官當庭宣告証據不足,依法不起訴結案。

 

余;頓覺法官判得好,無事証怎能証明事實,何況五術係為民俗傳藝,怪不得法官不予採信,這是學易者一大警惕!別再不學無術,亂造理由加油添醋憑自己思維去解讀其真義,應依正道探求該部巨著哲學之理,莫自以為是而稱大師,去錯亂其精意之所在。

 

觀農民歷中常見到歲次流年行運依十二生肖屬象分別當年之月論吉凶,若人類當年屬象相同者,不就遭同樣命運同樣下場?尤其論生時個人運勢,說行業論吉凶甚致道壽期真令人不解!這些似是而非論斷為何不向民眾交待清楚是依何据去論斷。

每個人生運勢及壽命期,都有綜合性結構因素集成,非僅憑先天命理可斷定,學易者;該有負社會責任,別擾亂人心! 又洩天机後果應自受呀!                                                                                           若群眾未能依照運勢行運及壽期,又何解釋?這是宿命論翻版嗎?

 

就(歲次農民歷)所提流年運勢及生時論,余;去訪民眾友人十有八、九道說準確率低,論好論壞都不準,社會中常有卦著;(鐵嘴神算)招牌吸引讓需要民眾上門,又有三代五代傳人其學專真取信群眾。

 

別忘了!歲次農民歷中也有些其他資訊甚為可取之處,並非全然無用之物。    希民眾看時認清事項擇取,別太認真去推思,免影晌心態失衡而誤事任何煩事只要用【善解思維】去看,就會有意想不到大轉變,運勢也就在此轉運。                                                                                                                       但最重要,還應用凡事【應在直中取、莫在曲中求】會減少人生不必要煩惱痛苦善有善報!惡有惡報!時刻未到。  

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