※楊公云:「辛龍甲向坤門格,只管用現財,自有五鬼運財來。」這是九星龍水法之運用,也就是格龍認水之運用法訣,不論陰 陽宅,用之均驗。 *五鬼運財法,必須于來龍落脈處,以羅經格之,看其何字來龍,何字入首,以其所納之卦翻之,其所立之向為龍之翻卦,所翻得之五鬼廉貞向,用輔弼水法翻之,得巨門水來,因巨門水為財帛之星,故收巨門水者,財帛必然豐厚,人丁興旺,並主出聰明、賢孝之子孫,故可救貧。

*只是巨門水口,只許來,不許去,去則五鬼帶財去,主敗財損業,家道冷退中落,並主家人不和,出頑劣之子孫,如此豈不弄巧成拙?原本想用此訣救貧揚名,反因此訣敗財而無立錐之地,未蒙其利,反受其害,故宜慎之。

※若知是何來龍,何字入首,即以其所納之卦翻之。翻卦掌為八卦的變易,龍法由上爻起翻,對宮起貪;水法以所立之局,依其所納之卦,中爻起翻,對宮起武。
龍法:上爻起翻,對宮起貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔。
水法:中爻翻起,對宮起武、破、廉、貪、巨、祿、文、輔。
*幹甲來龍,從兌起貪,立巽辛五鬼向,收震庚亥未巨門水路來。
*震庚亥未龍,從離起貪,立坤乙五鬼向,收幹甲巨門水路來。
*坤乙龍,從艮起貪,立震庚亥未五鬼向,收巽辛巨門水路來。
*坎癸申辰龍,從巽起貪,立兌丁巳醜五鬼向,收艮丙巨門水路來。
*巽辛龍,從坎起貪,立幹甲五鬼向,收坤乙巨門水路來。
*離壬寅戌龍,從震起貪,立艮丙五鬼向,收兌丁巳醜巨門水路來。
*艮丙龍,從坤起貪,立離壬寅戌五鬼向,收坎癸申辰巨門水路來。
*兌丁巳醜龍,從幹起貪,立坎癸申辰五鬼向,收離壬寅戌巨門水路來。

◎以上八局為五鬼運財救貧水法,山谷以收巨門水到堂方能救貧,平洋街市無水,故以街巷為水,並於大門格之,所來之路,若合於上述即能救貧。 *都市來路亦需注意其來路高低,收得巨門水來,路基較高者,稱為來路。 *路基較低者,稱為去路,路為雙線道,以貼近宅屋之車道為主。

◎依學術理論,余認為如上列之法得到應驗若何?且古今是否有確認依據數目有几人,光憑學術道理所提之論說,未免太有爭議空間!如同散彈打亂鳥命中不高,救貧並不壞事可說功德無量,當下社会經濟環境需待救貧多如牛毛為不救?若需要當事人其他絛件可順便說明,術道中人智者請高抬貴手,應慈悲心拯救貧困,貧困令人煩惱面對生活,思想難免又掙扎又痛苦!難道有法不普救?又推給前世果報。光論不做不如論,該學術價值令人懷疑只說論法,不計成效未能服人也!

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